官亦仅以岁科文字相校即偶有训诲亦不能及

　　于百姓又安望其能化民也汉诏曰与我共此民
　　者其良二千石乎夫亲民之官衣食于是乎 赖礼
　　

义于是乎兴其不能教者必其不能养者也但教
　　之法不可不详泛然而教之曰尔为善民不知其
　　何以善也曰尔 (第 36a 页)

　之道息矣
天地生人物赖圣人为综理然后能遂其性得其所圣

　人理人物又必 赖礼

乐政教之施然后风化美治功
　成然则成天下之功者圣人也成圣人之功者礼乐
　政教也或曰圣人不得位礼乐政教 (第 31a 页)

对比枪哄不动又
能护我短兵进战搪架敌器不入为精
藤牌宜坚大而轻使之蹲下可以遮一身有馀凡学先
从八势曰 赖礼 衣势斜行势仙人指路势滚进势跃起
势低平势金鸡闯步势埋伏势八势既精自得其巧是
以揽牌如壁闪牌如电遮蔽活 (第 19a 页)

　　　　　赖永亮
　　赖原裕　　　　　　赖原福
　　赖应发　　　　　　赖献民
　　赖瑛　　　　　　　 赖礼
　　赖巽　　　　　　　赖海
　　赖从善　　　　　　赖瑄
　　赖世隆　　　　　　赖康
　　赖旺　　　　 ……瑛，字世杰，广昌人。永乐进士，为御史。刚直明亮，遇事敢言，激扬善恶，允惬舆情，宪度肃清。累官参政。 赖礼
按《万姓统谱》：礼，字同文，南康人。永乐进士，历武功兴宁沅江知县，廉介不阿，所至有称。卒于任，民哀思